الفيض الكاشاني

414

الشافي في العقائد والأخلاق والأحكام

الأولين ، ولكن أبى اللّه أن يدرك آخر درجات الإيمان أوّلها ، وتقدّم فيها من أخّر اللّه ، أو يؤخّر فيها من قدّم اللّه » . قيل : أخبرني عمّا ندب اللّه تعالى المؤمنين إليه من الاستباق إلى الإيمان ، فقال : « قول اللّه تعالى : سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ « 1 » وقال : وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ « 2 » وقال : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ « 3 » فبدأ بالمهاجرين الأولين على درجة سبقهم ، ثم ثنّى بالأنصار ، ثم ثلّث بالتابعين لهم بإحسان ، فوضع كلّ قوم على قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ، ثم ذكر ما فضّل اللّه تعالى به أولياءه بعضهم على بعض ، فقال : تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ « 4 » إلى آخر الآية ، وقال : وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ « 5 » وقال : انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا « 6 » وقال : هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ « 7 » وقال : يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ « 8 » وقال : الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ « 9 » وقال : فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً دَرَجاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً « 10 » وقال : لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقاتَلُوا « 11 » . وقال : يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ « 12 » وقال : ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا

--> ( 1 ) . الواقعة ( 56 ) : 11 . ( 2 ) . الحديد ( 57 ) : 21 . ( 3 ) . التوبة ( 9 ) : 100 . ( 4 ) . البقرة ( 2 ) : 253 . ( 5 ) . الاسراء ( 17 ) : 55 . ( 6 ) . الاسراء ( 17 ) : 21 . ( 7 ) . آل عمران ( 3 ) : 163 . ( 8 ) . هود ( 11 ) : 3 . ( 9 ) . التوبة ( 9 ) : 20 . ( 10 ) . النساء ( 4 ) : 95 . ( 11 ) . الحديد ( 57 ) : 10 . ( 12 ) . المجادلة ( 58 ) : 11 .